Epistemología Espiritual

Basado en la obra “Epistemología Espiritual”  (Vergara 2019)

 y en sus fuentes.

El objetivo de este Diplomado es contribuir a una mejor comprensión de los medios y vías de conocimiento humano y de las dimensiones de la realidad física y metafísica al alcance de su experiencia.  

Esperamos que los docentes y estudiantes de pedagogía desanden su andar y regresen a la pregunta esencial: ¿Cuánto sabemos realmente de la naturaleza humana y de cómo alcanza o puede alcanzar el conocimiento de cualquier realidad?

Toda investigación, científica, formal, espontanea o intuitiva, sea de índole teórica o práctica, se suspende desde la experiencia primaria de la conciencia, por lo que, sin esta, no es posible aquella. Luego, al tratar de una clase cualquiera de indagación, sea la propia de la ciencia natural física o de otra de índole espiritual, no podemos sino hacerlo tratando sistemáticamente con la idea y realidad de la conciencia. Paradojalmente, corresponde a un fenómeno aún inexplicado, de la que no sabemos, todavía, si es una energía, sustancia o singularidad. Tratar, entonces, con la conciencia es tratar con una autentica anomalía científica, que, al mismo tiempo, constituye la facultad o elemento raíz y sostén de cualquiera vía y forma de conocimiento, espontanea o científica. 

La investigación consciente y la educación consciente sólo podrán ser comprendidas y llegar a constituir un medio de saber y de progreso auténticamente humano, cuando el investigador, sintiendo en sí mismo su propia necesidad de saber y de verdad, se libere naturalmente de ciertas limitaciones. Destacan, entre ellas, las limitaciones impuestas desde un paradigma materialista y neo-racionalista, que impiden el natural asombro ante los enigmas de la vida y que comienzan por la naturaleza esencial del ser humano.

The most beautiful and most profound experience is the sensation of the mystical. It is the sower of all true science. He to whom this emotion is a stranger, who can no longer wonder and stand rapt in awe, is
as good as dead. To know that what is impenetrable
to us really exists, manifesting itself as the highest wisdom and the most radiant beauty which our dull faculties can comprehend only in their primitive forms — this knowledge, this feeling is at the center of true religiousness.  

Einstein, Albert  Living Philosophies, 1931